文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。4 p0 g N, m/ p |
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爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 1 E4 u8 L" b) l# l: m
* N s- d$ ]$ @; R1 v7 m意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》 7 m) C# u8 A9 \
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不师者,废学之渐也。 5 C1 E) l1 B" j. v( F2 o: u
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意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 ( b2 j2 s+ ^: ^6 @3 C/ ]! {
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国将兴,必贵师而重傅。 8 @9 g/ L5 K& X. O$ x
0 ?% b+ h: B5 } c+ }意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 1 |1 q% R* @& q+ ~& G/ ]
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古之学者必有师。
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意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
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1 Y* v/ Q( Z. U7 k5 b0 Z& i1 W疾学在于尊师。
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1 G& T# x0 d8 M& n/ x意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
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君子隆师而亲友。
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意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。 / M6 {1 K$ `, z2 l1 X
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君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
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. w: J) U( K6 I- _$ H" G4 k1 r意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
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敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 % B- V: ~/ ?0 t
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意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。5 m9 Y/ q4 z Y4 Q' }" y0 O
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人不可以不就师矣。 ; R6 }$ W$ y6 j4 S) o: x, p
$ [; C4 Z- O# q1 U+ }+ f- F4 d意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。 6 h. v* l* v5 M( M( v& i0 o: m
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人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 5 G- H3 x: Y _( ^
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意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。 ) r/ n7 h, Z! g# D& I+ k" x n8 O
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人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。 - q; t. ^. P- r2 ]- U
. y2 o) l0 D8 n意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 5 p; f& n$ ]5 B; [% O
& X$ q& H9 P- n意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。 " b% M6 u# Q0 j, x$ P# j
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若要好,问三老。
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意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
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师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
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( w4 E# G& {8 U) I- M0 A意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。 6 \. d/ z+ y; B" U+ j
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师友贵隆亲,古学当自反。 2 |) X/ k( S6 u2 B8 A; p; Z
, }5 [% V7 D+ {$ E6 q) c意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。 0 `; y W a) {
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师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
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意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
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$ a X! `3 O0 W% c& C: U师者,人之模范也。
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意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 . x+ K" p5 W, X [/ o' d. p8 j0 O
( r# M3 j8 Z# b6 Y师哉!师哉!桐子之命也。 7 t0 A- `: J ^0 T
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意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 . [% z( A' M' O$ U4 C0 z/ w
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师道立则善人多。 8 x6 {$ r* X/ F1 h6 T
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意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
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( p9 g9 t9 z9 g0 S( |三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 - x6 _5 _; D7 W2 E1 u6 a
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意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
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" o1 S* C+ r" d. F6 j }善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
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8 R2 H8 G/ @ Q" `; U意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
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中华传统美德名言
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9 O5 {; a& z, F8 e, g+ A爱 国
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1 x/ p& r) U0 d- }4 g6 S1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》 ; X1 _# d, t5 T
2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
' v+ h1 ]2 F9 d! Q3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 % E. I. d9 F/ t. \( l) L* o/ ~
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
0 a* S% h% }5 F4 B; x9 a, L( y5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 0 s. d% N) Y/ n2 A: k& _0 P ?
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 * ]5 |! u4 F# F* ?7 e$ M& W1 _
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
D) |5 R& O& R9 T. ~7 o+ b8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 - c$ Q; x" m& ?2 K& v0 w
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 4 Z! u6 ?! t4 {) @1 i$ k
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
4 I8 J) C7 }$ l6 o11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
, P$ \0 w$ n6 |+ y" L12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
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% }) V* I. f" X# z7 w13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 ' j- ~# y' n) z- m
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
# r9 U( C& c& u$ S15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 7 ]1 `# ^! f* Q: x9 _
16.志不强者智不达。——《墨子·修身》
0 M* G' D& Z! ^& [5 S% w) L17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 - }, [& y4 C7 k& k) B* H
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
1 V. ~8 y# z ^19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
* b& e! t+ A4 c1 j! J20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
; d; `- F. x7 n5 r( r21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
" h: B9 x) o" p! G8 \# R22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 7 B9 M A+ u0 s: D* A, E
23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
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24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
4 w8 q: Y* F5 l9 o25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 7 K. R Z8 N$ v: d* F' n7 e
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 6 _2 e: \7 e- q& p4 W$ k( b: v
27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》 / b3 K* r- Y& y' V8 v( z( }- l
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
0 R5 j, N2 U8 g9 g* H1 G29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
6 a8 i# P& g8 j% w% M* O* s30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 % i, D" t7 U, P6 Z6 y7 ^
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 5 u- {& S2 g+ C& s1 D* I& l" f8 L
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 $ i' |) ~: \- R4 J: F7 Q
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
& [5 p* w$ ]6 k+ ~34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 + W2 Y" J# o8 r
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 }) Z4 a: `: ?
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 z0 l# y6 K6 A4 _3 K2 i
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 # z2 {7 c4 _, X' j$ H7 c
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 , |& u7 k( x. D1 D! V. X- J u. x
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
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自 强 # p( s; ~( Y* i* m* \( a
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39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
! j( b2 q! [7 f40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
6 p' C7 A6 f; M+ B) q c1 i41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
0 T! x/ B# h$ q+ Z7 ?42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
0 |6 G9 u9 K2 Q8 Z) e" i( |。 ——《孟子·告子下》 & a. s |7 z/ J- ]; x! G* h
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 1 r+ A$ s% ~" W8 m
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 + a6 _1 E* m a' J$ e
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 1 {7 b% d- T$ D2 e
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》 ( ?4 d7 \, @' T9 ]/ D
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
$ B) A1 c+ I; B2 X48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
! b8 G& s* y- @- I1 ]5 Y) ^6 f49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 3 X9 }! I" {% m E: c2 T) A6 H& g
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 ' d" ]7 p$ v: O1 |) |# T
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 5 k. w2 t6 Z. t& g4 X! [
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8 H1 \ t1 @2 D7 q7 n诚 信
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" J9 Z2 M$ J+ R2 U; q$ l52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
8 G! { c, c5 y& u& l/ X: [1 E8 K53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
( S: M! i, B1 @, n; ?6 v54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》
2 C& O, A9 T6 F" ~& y1 f* q& T55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 " ~0 [! y8 x: {
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
$ Z/ V- B7 a4 H6 ^57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
, [0 _' q, o: F2 i3 e) W58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。
) ]( d8 u, }2 W59.民无信不立。——《论语·颜渊》 7 O m+ q2 ^+ I( l- z' Q& s
60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
* p: A$ o, U! A61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
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知 耻
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62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 " n: u t" @( m3 D3 \8 [! q
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》 4 w1 |8 q4 Q$ Z
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
+ A+ ?2 c! E! O t5 Z& Z65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
" U/ e% o( l" \6 c+ i$ S/ B66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
( {# t. R2 h3 }) ?2 @. ?+ m67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 . p! {+ F1 x! e! v' F
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三 5 [3 G' ~) F( `# x- m6 B. `
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 ) c* q+ t. f0 g0 {9 N
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》 . B+ K& L: L# n1 N. [/ z/ i" x
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改 过
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71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 . j( P9 l3 x3 {4 w# N- V0 ~
72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
4 O$ \& \2 t* Q/ L73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 7 M* Y0 Q. z! x) J% M
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
$ \/ }$ `% o8 x$ g( U& j75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。 2 W- V- H: F. Z* z" P* L
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
8 ^' N" O" }4 ?! O& [; ^4 B1 `' V77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
. s! ^5 x; L7 G3 \6 k. g78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
( A3 Y5 b& e& ?0 E/ B$ P79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 : I J! L& B$ W. Q: q- {
80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 # i2 Z% F, V# s% B7 \
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 7 W( I% f! {5 q2 m8 X+ f" J
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 ; |- B" O% Q; T# F1 C- U |
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 - C6 J2 z! d+ z* l. R& q4 g
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
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厚 仁
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; o2 W2 q* x$ T85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。 3 ]3 d7 V' }# w2 Q0 O1 j* A( i
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》 : `9 \6 L5 }/ Y8 E7 M
87.仁者寿。——《论语·雍也》
% {- N! u# Y ~88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
. G, m# [4 Q) m89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 - f, Y8 F# v& P. Y* e; ~
90.宽则得众。 ——《论语·阳货》
. j; W G6 x0 x" O91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
' k6 L1 I1 z0 W3 o: j/ a# L92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。 1 I! N4 B# Y" ~ H- b9 E) X
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 8 l* k. ~' R3 d. s; i
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
, Q, A# ]6 Y0 n1 g/ \( @! g95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》 + f6 u$ m/ A* m0 r! ~) g) Z" c
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。 9 `0 T+ N# v% E% ^9 }
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
5 h9 x3 b/ y9 T98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》 8 R' c% s4 _$ M5 S
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4 ^% J! b6 U7 i! x99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
6 y9 f: ?* a* P9 h$ b100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》 4 i2 S& y E; X/ s9 q- Q
101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》 " e- f6 m0 c% z& G" y4 O
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。 1 g7 W7 @' Y1 U3 N1 F) R4 T/ }7 I
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》 ; Z a! B9 D# c# w
104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 2 ~. l5 C* _( v: q: t
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
6 c2 |# d6 S: n$ t5 Q* v9 b106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 p6 L l; Z; g( u
107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 3 V) r3 G" R) _3 {1 a! i) c# ?
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
8 A6 n# D' c z) m/ s109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
$ ?3 j+ d Z6 H: A" _8 b c0 W% c& w110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 2 Y9 u: \9 y) i! s0 z* p: G' l5 A$ t5 K
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》 # ?0 x Q+ i- g/ i) W9 C6 \
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112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
+ c4 b0 M- }5 q( L113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 . m6 t; [1 T1 J5 ^ H5 q. Q
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
/ P2 F% D, U5 ^0 S; y" }115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》 " p q$ J% _" h7 E
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 ( I" D' D) w. f. H$ r" i* V$ p
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
4 d3 {# y: `3 D2 \118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
" a3 k7 _1 ?3 X119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 * ^1 w t0 n; X
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 & V& _' Z9 g8 C0 \' ~+ ~" n) X& W
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》 4 W. d4 z c8 \ w8 l
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 0 |3 v9 E7 k2 H/ f
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123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
; A& m7 ^& a0 ^& Q/ ~/ s124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
1 n7 }- H% z1 p' v \+ k124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 ' b6 }" s7 @* d! ~# t- Q! w) j
125.见利思义。——《论语·宪问》
& I' W7 C. _$ d& e' o126.见得思义。——《论语·季氏》 " e! }; A, y- N- b
127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
- k5 e: F2 y! J0 C' U- l q128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》 4 t8 t: v' q$ F2 B8 S3 r
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
* }& I; q N7 p3 M( s8 f130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 1 G' g' ^. a5 u
131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。 ; x' ]$ t* c' c, _
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 ' o9 Q% B/ V4 d- e/ X
133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 d6 N- B& H" _5 b1 b
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
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* B. n( z3 m! X1 E X135.视死如归。——《管子·小匡》
: r) S& M! Y% K% {! _5 Z; a& a* U; ^$ W136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
& r" Y' Y x+ L7 W9 Y! _/ g( j0 v137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》
' d8 X. ~2 N/ v$ y: r, r138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》 . | d+ Q6 y0 b1 c7 g: s
139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
; a1 h$ T+ y+ r, e, P3 p! k) v140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》 0 U: w0 T4 b& ^8 z$ O3 z
141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》 $ `/ f' q+ H5 o/ {7 ]; F% {
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
- N1 {! M1 s% e143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 : y) w7 S9 A# k0 s. m8 f
144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回 : v" f) |. V5 u3 N% |, f- W4 a
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: ?3 ~5 |* b1 d) z" g c145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 ( j) ]) o4 f. M
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
6 ^7 N2 X# X3 B( |7 t147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》 / Z$ w: X* U' W d, n' U
148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
7 C# \! E$ k* J9 H( L ^149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
( N" i. @* a, C* F: R7 e150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》 0 l. `) M+ Z% u2 j! y4 M; e
151.博学而笃志,切问而近思。 : N+ ~+ M5 g; ?, l( k( a
——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。 1 a# f! h3 b) m/ c
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
5 I% m5 n5 W4 p- n153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 $ c1 ~3 {, O4 A: n# J' ^; n: V% S
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
0 A: @( h+ q0 _; U5 `6 F0 K2 o155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 ~* B& j! v7 P: c5 N3 _! l
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》
% B- j1 r" s$ k! W$ V3 i157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》 . E9 S3 `- q" Q; o/ K
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 * \& ~$ Y3 H ~
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
6 M5 ], K: g* g" j* y2 s160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
2 H& I1 [0 u% A# _! K2 ?161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
8 S5 e! q) u$ l7 y$ U$ x162.圣人无常师。——韩愈《师说》
% Q p; m3 n2 v9 c163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
# v: z0 a: f V0 [% e4 \164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
+ N' h8 f7 |9 Z4 d3 Z165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 ( r0 C3 J+ @: }$ \/ B
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 : y& c8 U7 ]- g1 [6 H% k. M% d& c
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 1 C: E; S( [4 u: |/ f
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
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3 ~) _# Q" V4 l. K; U6 C169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
$ r( q/ d- {1 h( w3 ? o170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。 9 v7 q% ]/ V/ g/ h5 Z5 Q7 _* M
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章 ! N! V4 ]# b6 z0 G( P0 }& U
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章 ' ]9 b* N1 h/ Y* C7 S! I+ {
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》 6 c! ]3 B B* a R; S2 ~; L q
174.三思而后行。——《论语·公冶长》
% B+ i0 N* t" l8 T9 D175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句) 6 N3 {& p& ~6 V4 B; t. H% Z; Q0 W- p% n
176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
, g2 }7 @& s7 ~2 ~' ^177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 3 z, h, B% }) _- M% d" M9 {! H
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
" i$ q7 H; c* w+ ?, f, y" x179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》 9 z+ l: V& D" P1 Q8 q* m
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
' j' j: n0 L& i1 y/ f, d1 ]$ h181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功, & A# j1 @0 c! _7 b* Y
否则就会失败。 4 ^! `) P1 Y0 H4 I
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有 & z5 D) F2 D0 N. y/ u8 a9 b4 t- ?
形成的时候就预防它。
! S6 J' C; t0 u) j$ @83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
& t. K8 ]2 ~% D3 i+ t( b; Z184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
% S- }: d6 c: h* ?& @9 H6 @185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》 4 C' u: t$ g% p* y0 Q7 J+ i
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长 3 ]. D) y' \& B. F4 z* ~
,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
7 P$ J9 o" m5 V( {7 u" C' G187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
5 c/ j% M! s2 U5 R188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
* ?3 ]: p e0 |# [9 e189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》 & e/ z7 Q) l0 ?
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
& K& U- k T$ U6 \191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》 6 }: z/ G- v# Y- s7 O
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192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和
& G" w1 m4 a% L7 [1 t日月一起运转,永不停止。
0 l* M& o! w; {6 d ~193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
! Q/ m" ~( @( ~% O4 V194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》 - G3 b' e; ?/ f3 o r( w
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除
- U$ `) {4 _! ~, H旧更新,不间断地更新又更新。
! i; ]) f4 b0 w2 O% x196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》
- H& D7 Z0 B& K% j1 \ j& `# }197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九 5 o( S4 L$ ?8 f3 Z! K) v
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》 # o$ {& G0 t3 W0 A1 b' B
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
) _0 g; H9 \- ~. e200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
. O+ i7 _% W d$ X4 v; e. i# w——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》
3 A' H- Y0 f. R% P6 A& v" _201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八 * n, `1 [: K4 [# f( ~
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
4 B0 _) M- K! F U5 T203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 # @' \" C! @* H9 X7 y: }
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0 Z$ J; Z$ B$ {# |勤 俭 + H# r! Z& _9 G( Q6 _. b
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204.君子以俭德辟难。——《周易·否》 , L5 W: j- I; O [7 {8 t/ A' ?
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》 , ?9 i: g/ h X0 J' P! P: C! u
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 2 a% J2 w( P, V: E7 b
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
' W. q' u9 M& g/ Q" _ y9 T& n208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
: \: ]: `$ q/ U3 O+ V209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 # @+ \, s, G& Y
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
# z2 q. Y9 g+ {& Y211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
4 C* y3 {. ?% Y6 D& p212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 3 f( {& }. x- z, n
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
8 H' {" G; N3 k1 _2 j9 k5 q% s214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
$ o( w6 G) W' x0 q) k& H215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
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奉 公
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216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 . h. P; s) w. e, R H
217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》
5 t% H$ w' b" k' {% j218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 . Y2 M( l2 A( H) ^4 r# k
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 : R; F) M }& p) m
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
~ w: |( F; D3 Q3 Q( L2 T' z221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣 : s T( W- W5 h2 O/ a
也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
7 x; o6 M `. f# ?' `222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
' a% u9 ]3 x+ D0 p223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。 5 ~" R+ g5 \4 ^! Y
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
P# c# ?0 n0 w" i$ a225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 3 x# b) v0 p* K* v- S0 A* R ^9 m4 @
——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外
" k" J' F) }+ b# L,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 9 g1 e9 _2 ~) @5 I# |" [5 h6 F
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》 ! W! D( ?, E. U' s
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》 6 `1 }0 c0 O0 u: h3 U# t* m
228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
, ~6 a5 s; ?6 N& w( ]: c) F8 F229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》 4 Y3 K5 v, j7 `
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 + C' f5 D- a6 G
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
S, q* h) r3 v, D! H0 [/ a232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 ' h. `; c9 z& Q: l! p; C
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
8 C, J7 v. i% N3 x4 y5 @7 K, e234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
' j) v9 d; U" {235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
u& ]% t& c9 ]2 H4 X) A: R/ ]236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 7 h g% _9 ~; v/ R' V
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
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238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 % t- I& Q3 q; K& P4 H* J; y
239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
( t9 n7 u1 F4 }5 S8 J240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才 3 m8 u3 k" @9 u5 q2 a$ z
是根本。 7 T% P% r4 N- w- [6 I6 x D* k
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达
" _9 L+ n, C! p0 C4 c- ?不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。 1 z3 ?4 G$ K, F# v" Y8 m7 H
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
! X& k b8 `6 S+ x243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》 9 k) n4 u- j/ \, X6 y' u8 R% \
244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 ( Z: c: ]( U; f
245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》 4 i3 Y. \& z1 y
246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 % I1 |8 ?: I& K( F" h) e
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》 ( n3 }: ^; t' [, d6 x" A7 G
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 ( I3 {! D& ~# |( d
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》 # Q2 |6 N9 G' v3 n' l! w6 T
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