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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲

& o7 D1 A8 h) q/ l  x, s& K* }. ]  a(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
专业写文章
: l* K5 n5 w. x3 u) }
公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B# A3 I7 V) |" _+ B+ c

+ O, y/ x& f2 g# i1. 治国
5 Q; L* @% K2 y. [( S; D9 f1 `; j7 ^* U  T" J9 W3 X
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
( f8 Z9 Q" M+ Z) j! J0 H" v2 l+ O% V$ ~
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
! p& R+ N. Q0 D# @( S; R; i
0 E; f2 c7 ]4 a" C; `2 T(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)6 o7 V" c# Z) E0 l; n6 O
/ I$ a; Y/ L5 c/ o, Z+ H' _" q4 `- I4 v$ Y
理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O, C* u9 H7 R) ^- e. B) Y9 q4 I
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
: B5 e: ?7 h8 {6 p3 ]正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》, h1 b7 I1 X4 ?2 K$ I8 t
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^2 s4 z7 X4 q* T2 ~, p1 Y
(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)1 C4 {7 n% b& A
; r! t% X( u. M. S! H; \; k7 u* C7 }; j) }
治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
4 v. }* K$ i/ s+ Z# W0 T
6 f* n, z5 @$ B0 d1 z% B2. 安危
; I& |7 t( ^& p) i9 a. w/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v& p, M$ y- `8 W9 Y$ p- A1 X6 a% F
居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }" d5 I) V3 M9 h6 T' x: T* n
5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
' B4 v7 ~3 W& o& B+ O2 ^! i(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
* t* _* M; H! F$ p6 b$ A, ?; g
4 q( J# Y& D+ O& r' R为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o7 j) ^$ W5 }1 @4 q- n
/ z( `9 u  O; v
(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n9 O- |$ d& O! w* I& d2 B4 N
( F2 R. m( E. S+ ]! p) M, w  M" U( d" a! Z
利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
7 d/ y" E" z  _4 _9 H& B% {0 M4 n5 x9 ^% B
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @# {- }4 l& n  M
! Q! _! E; z) `
(注释——浚:开浚,疏通。)) z& G! f/ Z4 g0 `) Y3 l$ B! q

9 n9 h5 e* B+ Z0 A2 F召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
* Y) z7 Y7 l7 J' B5 k& P0 C0 P% V
(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
0 Y2 N- y+ t# s. n0 Z- P  ]) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
. J$ [* k2 z# n' d9 _3. 民本- c1 I8 ~: }# J$ k. D+ S7 Y
5 u! U8 G" n/ X( t  f7 G) W7 j  Z2 p; t9 X- w
民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
9 N! a) [. z5 S/ X2 X9 m$ }: U9 {  L! ?8 |  Q6 {5 f( M
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)
5 ?1 g& V# J/ s& h+ i
; X# A! u$ l. s( k夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
; b+ `$ F/ Y9 y' F4 c$ \! f& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
. e5 i5 {* J9 q( l; {(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
: K8 a  T4 z, V) ?- T7 n+ `$ k# X2 |3 G! L- R
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》. V! W! R  g' [+ `2 A6 h. u: w
8 H1 a" I9 a7 ^" o% c
(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n0 @9 n8 E/ _; b- I, A
5 h! B8 V/ C+ R3 t
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [( X1 H: j5 h) _  ~9 v
1 I  y! X0 }9 ^. E' _/ X% j* d3 v" w
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》7 t" T. ^: z) F* _2 i2 K3 U
/ g7 k' {+ ^: d# q
(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w$ j3 P) I, S- }4 w. a/ G

  K* Q; d2 P+ D! z( \( ~9 z( P5 c6 n8 }4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J
6 U  N( {6 i* P5 ]+ e) k7 L  V5 O& _- c0 f
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》- z4 V) G4 |$ l; B5 U
0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W5 `8 R+ |# i1 n# p9 a) q
(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)+ N. q3 f1 E& j1 H

; V% m4 b0 J7 t3 r& v可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
0 K& S9 _: c9 C& h  y1 f2 v2 Q8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
& X5 M! I6 s: I& b(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I# S' U) U# I# }2 N. \

+ s! C2 V0 D9 L宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
4 e# S! j+ G* Q  X: ~: o/ D6 W0 I6 @
( i( f  I8 C* ~3 H. N(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)& a- c1 R# _2 w2 D$ ]
1 o! {/ K4 A) A
9 A, U# L! M3 A; M; l% z' s9 |* @5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z  d$ s/ m0 {, O! W

, {* j' X2 a7 y4 ]达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
+ e( N" L* h0 S) B; g% W5 p: `2 W* L9 K0 E9 v$ }& O1 Y" Y1 H- f3 ]; m
(注释——达人:通达事理的人。)6 y: D- D  E- l4 T' J
9 E& ]! X% }3 O. t% n, z
虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T+ M" e# E4 B6 x' {' p# p
2 f: B+ F! d8 {$ f( H4 \
(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
1 J8 m2 ~% c5 E4 S' Q0 n  n! M* F! ~' \0 i
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
" [% K; B: }& h- {0 V* \
$ j, b( o' F& k: B(注释——任:承担。患:患难。). X5 _+ q4 t4 T% @

; I) Q$ {. Z" \8 N, R不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》9 ]; C: H$ R# F% K" G! ^* F+ Z! f
. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
) \, X. W9 m3 Y(注释——释:解除。)
7 n# S* I9 {/ O
9 l; S& o/ {/ N" g' O, A, r6. 群众* W1 U% F5 t: H& U+ v6 }) ?
9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
8 `+ F7 K7 J! s# l积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d' z1 S# ^6 y9 O. ?7 T  D
9 v2 ~# y* @/ a
(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)6 i% g8 e4 q" B

& D- Q+ z4 s" r0 {& }莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语, O5 @; k' v$ z7 u
1 l& }" a& e! m; S
  k- f. A* _6 B. F% S3 T& F* S1 |8 i(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M, a# Z9 I' ?4 h. K3 H' Q
7 k5 J+ S9 i% N9 K' J# e4 A% `. l4 M- Q% u* e3 B
    7. 为政
/ b. `& c7 t% g9 k5 [/ S' X! B' q$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T& `7 R& q. M, h) \6 g$ R
政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”3 h( [( N9 x& O5 N
! Z! s0 o0 O6 k6 \! F
(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q
* }; S3 L3 o: g+ p5 X3 N: w7 K( I$ w- L
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
$ ^/ p* e+ a& }$ }0 k1 O+ x- @1 N& t0 v# T! v' |$ g. a1 O5 i8 c/ \$ q2 N+ ?
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
' l$ X. o  J9 s* f) n3 K* h* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k# I3 r4 p5 L" W, i7 x0 [# ~
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
( z' J/ O1 ^+ F9 z/ j0 U
3 T! t0 i; y0 `  D/ y  @/ M; a政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b7 r  ]2 X9 `! ?6 e! n- S# d
: [& Z( i5 Q$ R. @* ?; \# I
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f4 U# S, p; D9 Q/ X$ N4 x, G* Z' N
' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
* c% M  l4 A. Z+ P) G5 g1 W0 l7 Q上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
" u/ b) b- I  u" n; S. o0 R. r, L2 d8 e- M5 _; R& V
(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
+ j% p3 F$ ]1 B$ P0 X! ^' x6 ^2 o; Y* F% C$ G6 h" r  u
8. 纳谏
! L( j# Y. n) l! R( w# s  |, u: i3 ^: F/ r
先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
- c* s9 j; p. ~/ u; w; y- X9 A) }; s" i; g; Y( n5 y& l7 k9 }$ {5 O
(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g
+ |! k. o# i2 ~- ~. O! b8 Q  }" O# z! ?/ j9 g4 a# a, v
千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
5 s2 A4 }4 R! F
6 _1 b& k- I. E(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)1 k3 B: J; O7 f/ c) ^2 v
3 a# f1 |, j* A9 J" r- ]
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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