六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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　　一
$ z/ b+ j. w0 Y$ r　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
# a1 U8 _' C4 g% C$ G# @$ z　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
1 T. ]  ~8 `0 G$ W- h　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
$ n0 O% p& P. x6 {- q4 [　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
  F/ Y* v$ C; l! q0 c7 q! I5 ~, s* ]　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
9 Z3 g8 r: Y, C) ^$ M# d　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
8 m; z, ]# H# T( _　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
9 k4 n: r6 H6 |; M& v- o8 n　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

6 B3 f# m1 \' D1 G　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
6 Y! e% y& V: f; s, z: r　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。
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: c$ Q0 D: ?, I　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
+ b/ x1 y( q& E/ q3 W; W9 L　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
# M, c1 f4 e/ V; U, z( _3 {; b　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
& K* X3 M9 i$ _4 N! l! w　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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　　二《那一世》
1 ]) ]( }7 `  k" D) z1 x　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
* n+ H: F! j. R　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
* }* z- ~# n+ D6 t4 u" l& E　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
' H) c  @- L. ?# S" k) c　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
9 ~2 A. O+ `' S( T3 r3 }　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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, D4 i& F9 [: S. D  R) a; g+ a5 p　　三
8 ^/ B; p0 s6 _' e5 u    第一最好不相见，如此便可不相恋。
1 m' \' }$ [% U0 d) I    第二最好不相知，如此便可不相思。
9 P5 _; I4 E8 I, ^    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
4 ~. O9 N! j) ]) Z6 x8 o7 r    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
8 ]7 Q% B! F* _% Y6 t( ]    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
! w; p* m2 O  J. x' g( r, S/ m, A    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
6 Y- L7 i' P% R4 E3 ~    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
& n( J8 T5 \5 y! z+ [    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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9 \$ n/ w6 _' x    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
" k0 S* \) m( a1 g! ^  ]　　不悲不喜
4 d9 D9 x4 R8 N+ P0 G 　 你念，或者不念我
　　情就在那里
　　不来不去
- A  j  C! f7 {' F  k+ m0 h　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
. ^0 p* }2 X; P4 n$ [　　不舍不弃
　　来我的怀里
$ R% j$ `0 H4 P4 m, d. C4 z! Q　　或者
　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
* r( f  t( L- H　　寂静 欢喜
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2 x: n9 l; Y$ F# x: o) M更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
! h" a1 k' _$ `6 f) `    住进布达拉宫，
4 U! p5 f" S! d$ R$ |7 d    我是雪域最大的王。
1 P9 a6 d) a( X6 S    流浪在拉萨街头，
9 |" ^$ e! w1 O4 p0 \* Z    我是世间最美的情郎。
6 z2 F! l# Q3 x5 |& R* q( @    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
! _& [, {, K3 ?1 m    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。
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    六  我问佛
( U( z. ~% v% V/ j    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
( M+ O& o$ J3 G; Y2 ?4 M    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
# ^: a9 E/ x, K+ \, j2 l　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
) `( K7 E. H( z1 [/ s& s' E3 R　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
! O; _4 |  |) M8 x6 ~4 ~$ s' M　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
0 k2 e" v; ^# ^$ S4 |　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
0 F# p4 F  ^& L* `9 E- W% I& [7 v  p+ s　　凤凰，涅槃
. y+ @6 w  g/ r3 h　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
0 @: t9 N5 b4 F2 V; [: H' W　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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