其实一切都是重要的
9 r. K, {- F% E f& s/ J——辩证看待事物的重要性
+ W: n; O& A$ K+ f7 O# _
3 Z8 w' |) _7 h* }# t [(2020年9月11日)
; {; b6 {$ x a
: O, ?8 }0 r# m+ h/ F4 V, P + _2 Z: W- M% c1 h
& W; j. ~7 Z) F0 U$ O, {: W
辩证唯物主义哲学是一门学知识、长智慧的课程。特别是长期应用唯物辩证法于公文写作的朋友,头脑里一定装满了许多哲学理论,这些理论指导着工作、指导着生活,可以说受益颇深。可是,当我们对于理论形成习惯性依赖的时候,有时候也会受到它的某种制约。若当此时,有人难免会怀疑理论的正确性。
7 f: T' W% t3 B% ^; g% o+ g% A/ ~) }
实际上,真理是不怕怀疑的,但是,真理也是需要完整把握的。如果,不破除对真理认知的片面性、机械性、束缚性,就会在运用真理指导实践的过程中遭遇失败。例如,什么是事物的重要性?* t9 A; j. t2 C0 a9 m" F
( D: \2 X! h' S# B, C! x说起具有重要性的事物?每个人都会给出一连串的答案:工作方面,贯彻上级部署很重要,完成工作任务很重要;生活方面,挣钱养家很重要,身体健康很重要,亲情友情很重要,等等。这当然都不是错误的。可是,假如下一个判断:世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。不知各位看官意下如何?下面,试从以下几点说明。- B! {' ?2 \; z* G
8 \7 U: u/ N7 M9 m W
5 c. R9 l5 _3 d8 F
( f1 s' t. h! y- Z一、什么是事物的重要性?为什么说某个事物有重要性?% {. E2 D, q# E k; i7 G
: \3 F' J1 N$ s+ y- q/ m6 K重要性,即被认为有很大价值和影响的性质,一般指事物的时代价值和社会价值,又称“意义”或“重要意义”。事物的重要性,起源于该事物的必要性、紧迫性,来自于该事物强烈的不可或缺性,而且该事物正处于缺失的状态。
5 j; B9 S! ?. S$ G' s4 K
. Z3 v! g: l/ e& T0 P简而言之,肚子饿了要吃饭,饭具有不可或缺性,就可以说吃饭这件事具有重要性。通俗地说,一个缺乏、却又急需、而且不可替代的事物,就是具有了重要性。
2 P# i$ D. r- z2 x1 S
! t- ^- }$ H3 a1 I, z2 \比如,一项发展战略,一个决策部署,一项工作任务,常常说具有重要意义。不恰恰是因为该发展战略、决策部署、工作任务具有不可或缺性,而且正处于缺失状态吗?是的。这些重要性,都是结合实际、推动发展、破解矛盾、解决问题所实际需要的,所不可缺失的,所急需具全的。
2 K7 W# q/ u i& _8 d5 ?, d
% X& h: h3 f$ }0 Q! D再比如,挣钱养家是个人生存的头等大事,没有基本经济保障,吃穿住行都会成问题,当然具有重要性。
! r6 m1 C7 t6 R0 c
# p/ e* S9 c8 g& Q) J有句俗话说,物以稀为贵,这里面就有重要性的内涵。假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、它多它少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?# Q2 ~' F9 {- E' W
7 \* n- r- l9 C: [
) B" S6 d: H( r J
6 i* [' C% R" m2 Q! B8 B二、为什么说一切事物都具有重要性?) W, T) l& l2 f. I8 B- v, ]
& N+ u: T9 ~3 i; W! V+ J0 g
一般地说,世界上没有绝对的事物。事物的重要性也是相对的。任何一个事物的重要性,都是一种具体的存在。如果脱离了一定的具体条件,这种重要性也就不复存在。例如说肚子饿了吃饭很重要,但是,当吃饱饭之后,这件事的重要性也就随之消失了。 ] W, |$ x# o- C# [; [! _
' V) f' v$ a4 H+ F; i
同理,任何一个事物,一旦具备了某些特定的条件,其重要性也就油然而生。例如,药物,对于健康人没有任何重要性,但对于患病人却是疗愈的重要条件。一些被当做垃圾丢弃的物件,却是废品收购站赖以生存的主营业务。2 ^2 ?, y$ s% s
\. m$ Z* T( E% Q由此可以推理,从某种角度看,从某个范围看,从某种意义看,世界上没有一个事物不具有重要性,其实一切都是重要的。" L" e. B+ I# Y" I
; `9 @- Z: b0 g9 {即使是上文所谈的“假如一个事物,或者已经绰绰有余,或者有它没它无所谓、有多有少无所谓,哪里还有什么重要性可谈呢?”,其实,这句话也不是绝对的。7 |; r" c: z! z* p: U) ?* ]* m
# B. @7 g2 C* I9 c9 i+ y* P比如说,有的地方耗子很多,灭鼠都来不及,难道耗子还有什么重要性吗?当然,对于被耗子造成损害的人和事来说,耗子是多余的,丝毫没有重要性,但是耗子作为一种动物,也有生命,也有孩子,也有生态平衡的价值。* y, }1 ~ s9 H5 I& P1 B
! Q5 h8 V" m9 F6 }' j) d
因此,世界上的一切事物,在某种情况下,都具有不可或缺性,都具有存在的价值。在这个意义上可以说,只要存在的,就是重要的。当然,所有存在不一定全都合理,但都有一个值得理解的角度,都有一定重要性的因素。- T6 p/ u6 N) R8 V5 r8 C, `
& E+ o4 j% |1 v) V9 p8 H( i, B0 p
v" d) \* X9 W# x. l: Z
9 Z8 G$ r4 ^+ ]. m9 Q: z三、如何看待事物的重要性?) d0 }% }5 [* \5 Y# w; ~; w6 U
" ^3 e' C/ \8 R
对待具有重要性的事物,当然应该看重它,给予足够的重视,采取合理的行动,谋求理想的结果。问题是,很多事物因为不具有所谓的重要性而被轻视,这是不妥当的,甚至是极其错误的。
H: P( o) y- ^8 A. _% N" s! h$ R( u$ {: l3 e# x
首先,冒昧地认为某个事物不重要,继而采取一种傲慢、轻视、不屑的态度,这本身就是不理智的,不科学的,不礼貌的。很多时候,人们发现一些宝贵的东西恰恰是曾经忽视的东西,后悔莫及。
, L. d* B3 S$ a' y3 S, w2 q& N2 ]: a" M
其次,人们有时会在取舍之间犯下错误,由于过多地看重了一个事物或一个方面的重要性,而缺乏了对于另一个事物或另一个方面的重要性的理解,在经历之后幡然醒悟,悔不当初。2 t N8 u: r( f2 ]
" _& {7 z2 k2 c) S3 X3 D
尽管有句话叫“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”,但并没有解决怎么相衡、如何相权的问题。即使有了真理的宏观指导,但不意味着再不会犯微观错误。为了无悔,一定离不开下一番具体问题具体分析的功夫。3 i0 e- h" I: }6 P- E+ s# ?
8 `8 h" d& [6 Y. V1 a: J/ }当然,所谓具体问题具体分析,依然没有解决怎么具体、怎么分析的问题。哲学上的很多道理,都是这样,说说容易,做起来难。
6 C$ q, h- X0 _3 r* A5 b: b7 _) u$ J$ ~+ C' `! E
1 k4 b3 o$ r9 H
2 A U* Y2 y0 i/ w4 [/ N9 k O1 @那么,就让我们在学哲学、用哲学中,保持一颗智慧心、圆融心、平等心、平常心,一方面处理好与重要事物的关系,一方面谨慎给事物贴上不重要的标签。+ ^; f# z! t- b1 I# b! M
- F+ e9 U: p+ _! K4 u; J5 @因为,世界上的任何事物都是重要的,大大小小的一切事物都具有重要性,没有一个存在的事物是不重要的。3 Q/ S: U) A. O& O
3 S0 l& Q7 R7 A! B! e6 b& ?8 t5 h" i, h5 ^
* K$ s7 G1 R4 X# v8 }$ g" m
8 s' X/ x9 ]7 f" l Y5 e ]" T+ {; D! L(备注:雾端凝眸头像为本人微信公众号“文以载道不远人”,欢迎文秘交流) |